تجهمتنا رجال واستخف بنا * بعد النبي وكل الخير مغتصب سيعلم المتولي ظلم حامتنا * يوم القيامة أنى سوف ينقلب فقد لينا الذي لم يلقه أحد * من البرية لا عجم ولا عرب فسوف نبكيك ما عشنا وما بقيت * لنا العيون بتهمال له سكب ( 1 ) بيان : الحامة : خاصة الرجل ، والتخفيف لضرورة الشعر ، قال في النهاية : في الحديث : اللهم إن ( 2 ) هؤلاء أهل بيتي وحاميتي ( 3 ) أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . . حامة الانسان خاصته ومن يقرب منه ، وهو الحميم أيضا ( 4 ) ، انتهى . والتهمال من الهمل ، وإن لم يرد في اللغة ، قال الجوهري : هملت عينه تهمل وتهمل هملا وهملانا : أي فاضت ، وانهملت مثله ( 5 ) . وقال : سكبت الماء سكبا أي : صببته ، وسكب الماء نفسه ( 6 ) سكوبا وتسكابا وانسكب بمعنى ( 7 ) وسيأتي شرح باقي الأبيات في بيان خطبتها . 3 - تفسير فرات بن إبراهيم ( 8 ) : زيد بن محمد بن جعفر العلوي ، عن محمد بن مروان ، عن

--> ( 1 ) جاءت هذه الشكوى منها سلام الله عليها في جملة من كتب العامة واختلف في مقدار الأبيات . انظر : بلاغات النساء لابن طيفور 12 ، شرح البلاغة لابن أبي الحديد 16 / 212 [ 4 / 93 ذات أربع مجلدات ] ، أعلام النساء 3 / 1208 ، وعد لها مصادر أخرى في إحقاق الحق 19 / 162 . ( 2 ) لا يوجد في المصدر : إن . ( 3 ) في المصدر : حامتي . ( 4 ) النهاية 1 / 446 ، ولاحظ : مجمع البحرين 6 / 52 ، الصحاح 5 / 1907 . ( 5 ) الصحاح 5 / 1854 ، وانظر : لسان الغرب 11 / 710 ، مجمع البحرين 5 / 501 . ( 6 ) في الصحاح : بنفسه . ( 7 ) الصحاح 1 / 148 ، وانظر : القاموس 1 / 82 ، مجمع البحرين 2 / 83 . ( 8 ) تفسير فرات الكوفي : 159 .